第一次看越南电影，没想到这么大尺度 -

这是我第一次接触越南电影，此前对越南的影视作品并无深入了解，唯一耳熟能详的便是那个饱受争议的越南版《西游记》……

《青木瓜之味》作为一部越南电影，其独特魅力不仅体现在本土文化中，更融合了多元元素，展现出更广阔的视野。

导演陈英雄自14岁起远赴法国生活，其作品虽以越南本土元素为特色，包括越南取景、越南演员，却始终透露出浓厚的西方艺术视角。《青木瓜之味》前三分之二的叙事令我颇为欣赏，若维持此水准，豆瓣获得八分以上评价几乎毫无悬念。然而，当故事进入主角十年后成长的阶段，影片的叙事方向与深层含义却骤然发生转折，呈现出一种令人费解的异化倾向……导演妻子的表演则难以令人赞赏，其角色始终维持着一种令人困惑的永恒微笑，既充满矛盾又流于做作，使得人物心理呈现高度模糊的状态。

《青木瓜之味》由陈英雄执导，陈女燕溪与阮如琼主演，1993年6月8日在法国首映。影片原以为展现少女情怀与越南民俗的清新风格，却在后段剧情出现明显偏差，导致整体基调转向情色元素。故事围绕十岁的小梅展开，她被送往西贡一户显赫家族担任女佣，原本纯净的叙事框架在后期被复杂的情感纠葛所覆盖。

由于其容貌与逝去的亲人惊人地相似，女主人将小梅视为掌上明珠，倾注了无尽的关爱。这位少女天性温婉善良，性格豁达开朗，无论面对何种困境始终坚韧不拔，更难得的是她对世界始终怀有无穷的好奇心，这份纯粹的求知欲令周围人由衷钦佩。

这个家庭笼罩在持续的不安之中，男主人频繁离家数日且不与家人沟通，期间多次秘密挪用家庭积蓄。直到财务危机显现、资金见底时，他才会仓皇归来，给原本就脆弱的亲情关系带来更大的裂痕。

男主人的母亲自孙女离世后便长期足不出户，每日沉浸在经文诵读中。她将儿子离家出走的伤痛完全归咎于儿媳，坚信是儿媳缺乏足够的爱与能力，导致了家庭的破裂与儿子的出走。

这家共有三个儿子，其中最小的那个性格顽劣，常常戏弄小梅。而次子则性格孤僻寡言，因父亲过往的阴影而终日郁郁寡欢。

小梅对儿子那位风度翩翩的朋友阿权瞬间心动，当阿权到家中做客时，她特意换上得体的衣裳以示重视。

十年光阴荏苒，小梅已然成长为一名亭亭玉立的少女。

大儿子与妻子接手了家庭事务，因难以维持生计便开始变卖家中财物，并将梅送往富裕的阿权家中担任佣人。临行前，大儿子的母亲——昔日的女主人——将原本打算留给女儿的嫁衣与首饰赠予了梅。

阿权是一位海外归来的年轻钢琴家，凭借卓越的艺术天赋在音乐界崭露头角。他的未婚妻出自富裕家庭，个性独立自主且思想开阔，两人在价值观与生活理念上高度契合，堪称珠联璧合的佳侣。

小梅对阿权的情意始终未减，她以细腻的关怀照料着他的日常琐事，用无声的付出诠释着深情，却从不期待任何回报。

那天，她一时兴起，披上了曾属于前任主人的嫁衣，又涂上了阿权未婚妻遗落的口红。正当她沉浸于往日的氛围时，阿权突然现身，惊觉这一幕的她慌乱中仓皇逃离。正是这次意外，让阿权对这个古典韵味、温婉动人且带着羞涩气质的女子心生情愫，甚至开始暗中为她绘制画像，逐渐冷落了原本的未婚妻。

最终，未婚妻在无意中察觉他私下为小梅绘制的肖像，愤怒与悲伤交织的情绪促使她毅然决然地结束了这段感情。

阿权与小梅终成眷属，他不仅为小梅开启识字之门，更以日复一日的相伴守护她的成长之路。

最终，小梅与阿权结为连理，并育有一子，开启了新的家庭生活。

该片以精湛的镜头语言细腻呈现了越南独特的风土人情，通过画面巧妙传递出氤氲湿热的热带风情与家庭场景中隐含的忧伤情绪。影片对东方女性古典美的诠释尤为深刻，即便台词数量稀少，却在静默中蕴含着丰富的情感层次，每一帧画面都仿佛承载着未尽的倾诉。

然而其配乐却呈现出诡异而令人困惑的氛围，仿佛夹杂着鬼片般的视觉效果。影片内核始终笼罩在争议之中，有人解读为战争叙事，也有人认为涉及男权议题或情色元素……个人更倾向于将其视为探讨爱情与欲望的作品。青木瓜作为东南亚地区常见的食材，多用于凉拌料理，其酸爽特质颇具特色。该果实于影片中出现三次：首次是在清晨场景，年幼的小梅目睹窗前青木瓜的白色乳汁滴落至叶片，萌生出强烈的好奇心。

第二次任务中，另一位女佣指示小梅将青木瓜切成细丝用于凉拌。当切取了一圈果肉后，女佣判定分量已足够，随即让小梅处理掉剩余部分。然而小梅并未立即丢弃，而是小心翼翼地剖开木瓜，指尖轻触内部雪白的果核，仿佛在触摸某种隐秘的珍宝。

在影片的结尾部分，小梅第三次触碰青木瓜内部的种子，紧接着的画面便展现出她怀孕的场景。

影片通过细腻的叙事展现了少女在成长过程中对爱情与亲密关系的探索轨迹。导演巧妙运用隐喻与暗示手法，全片未出现任何直白的暴露镜头，却在隐晦的叙事中传递出强烈的情感张力。通过环境氛围的营造，影片在隐约的感官暗示中构建出浓烈的欲望张力，恰如其分的克制反而强化了人性的复杂与深层的共鸣。

然而，故事中另一条暗线揭示了老一辈女性的生存困境。在男权观念的桎梏下，女性的微弱声音被压抑在封建礼教构建的无形牢笼之中，这种压迫状态在女主人的家庭关系中尤为显著。年轻女子尚能凭借对爱情的向往寻求精神慰藉，而年长妇人却只能在婚姻的桎梏中默默承受冷落与责骂。两代女性的命运在情感场域中形成鲜明对比，这种代际差异恰恰折射出封建社会中女性始终无法摆脱的结构性困境，其情感模式的重复性也暗示着整个社会对女性角色的固化认知。